Интервью с Говиндой Каем: «Расслабьтесь и доверьтесь практике»

Говинда Кай, которого мы с нетерпением ждём в Москве, согласился ответить на несколько вопросов нашего журнала. Ответы на них помогут лучше узнать о нем, о его пути в йогу, особенностях стиля преподавания и взглядах на аштанга-йогу. Вопросы подготовили Е. Исаева и А. Смиркин; перевод на английский И. Антиповский; перевод на русский А. Смиркин.

— Вы в первый раз приезжаете в Россию. Вероятно, у вас уже сложился определенный образ нашей страны. С чем у вас ассоциируется Россия?

В своей жизни мне не часто приходилось сталкиваться с русскими людьми, поэтому у меня ограниченный опыт общения с ними. Но каждый, кого я встречал, оказывался сердечным и интеллигентным человеком. Один раз я летел рейсом «Аэрофлота» и делал пересадку в Москве, но не покидал здания аэропорта. Из всего, что я знаю о России, у меня сложилось впечатление, что многим пришлось в жизни очень не просто из-за различных политических и экономических потрясений. Я чувствую, что русская культура наполнена страстью, интеллектом и креативностью. Кажется, что в русской душе живет бунтарский дух. Я в предвкушении встречи и работы со студентами из России и несказанно рад этой возможности.

— Вы познакомились с аштанга-йогой в начале 90-х годов, т. е. вам было уже за 30. Из вашего опыта общения с практикующими, кто больше привязывается к аштанга-йоге и достигает в ней успеха, те кто пришел в неё в молодом, или уже зрелом возрасте?

Хороший вопрос. Существует много преимуществ от начала практики как в молодом, так и в зрелом возрасте. Поскольку взросление обычно связано с материнством / отцовством, то можно рассмотреть этот вопрос в контексте семьи. Когда вы молоды и у вас нет детей, у вас много жизненной энергии, но, как правило, недостает глубокой эмоциональной зрелости. Когда вы становитесь старше и обзаводитесь детьми, у вас уже нет столько энергии, но гораздо больше жизненного опыта и мудрости.

— Кто был вашим первым учителем аштанга-йоги?

Моим первым учителем аштанга-йоги был Тим Миллер. Он приехал с семинаром в Сан-Франциско, в центр «Its Yoga». Это был недельный семинар и Тим проводил лед-классы дважды в день. Мне никто не сказал, что нужно посещать один класс, поэтому все шесть дней я делал первую серию дважды в день. Думаю, это было неплохо, чтобы глубже продвинуться в практику за неделю. Но сейчас, когда я вспоминаю об этом, я смеюсь над тем, каким сумасшедшим я был тогда.

— Вы впервые приехали к Паттабхи Джойсу в 1995 году, и были настолько впечатлены, что, вернувшись в Америку, бросили бизнес и уехали на несколько лет в Майсор. При этом вам пришлось жить в трейлере, чтобы накопить денег на эту поездку. Легко ли вам далось решение кардинально изменить свою жизнь? Чтобы вы пожелали тем, кто не может на это решиться?

Да, это были веселые деньки. Я не думаю, что жизнь в фургоне является чем-то необычным и радикальным. Особенно, если учесть, что когда я познакомился с аштанга-йогой, я был по-настоящему убежден, что нашел метод, который приведет меня к нирване. У меня было единственное желание делать всё, чтобы погрузиться в практику глубже. Мне было очевидно, что для этого я должен проводить больше времени в Майсоре. От этого, по сути, зависела вся моя жизнь.

— Вы много путешествуете, но предпочитаете подолгу обучать в одном месте, например, в Амстердаме. С точки зрения преподавания, в чем, на ваш взгляд, основные плюсы и минусы коротких семинаров и длительного обучения?

Когда вы приезжаете ненадолго, ученики, как правило, демонстрируют повышенный уровень энтузиазма и почтительности. В то же время, у вас практически нет шансов наладить более глубокие и близкие отношения с учениками, а это является важным аспектом обучения. Если же вы остаетесь на несколько месяцев, или дольше, то у вас появляется возможность гораздо лучше познакомиться с теми, кого вы обучаете. Но при этом, некоторые из учеников со временем начинают воспринимать вас как само собой разумеющееся, теряют преданность и энтузиазм. Я думаю, есть много пользы и от коротких семинаров, и от длительного обучения.

— Вы долгое время преподавали в Нью-Йорке. Говорят, что в больших городах «прана течет быстрее» и ритм практики выше. Так ли это?

О да! Есть места, которые, по-видимому, обладают повышенным уровнем энергетических вибраций. Нью-Йорк расположен в настоящем месте силы. Если вы обладаете чувствительностью, вы очень явственно ощутите это. Нью-Йорк стоит на цельной гранитной плите, которая действует как кристалл. Этим можно объяснить жизненность и энергичность этого города.

— В Нью-Йорке вы работали в элитном «Джимукти-центре» и вам довелось обучать многих знаменитостей, таких как Стинг, Гвинет Пелтроу и Тоби Макгвайера. Насколько сложно работать со звездами? Сильно ли они капризничают?

Каждый человек уникален, не важно, что стоит за ним. У меня только позитивный опыт от работы со знаменитостями, в этом смысле я считаю, что мне повезло. Конечно, все они — очень, очень занятые люди, и как большинство занятых людей они очень легко выходят из себя и им очень сложно наладить регулярную и дисциплинированную практику.

— Популярная сейчас Кино Макгрегор училась у вас в «Дживамукти-центре» и считает вас своим первым учителем майсор-классов. Петри Ряйсянен, хорошо известный у нас в «Пране», познакомился с вами в Нью-Йорке и считает вас своим другом. Продолжаете ли вы общаться со своими учителями, учениками и коллегами по аштанга-йоге? Насколько важно для вас быть частью аштанга-йога-комьюнити?

Конечно, я счастлив общаться со всеми, с кем я знаком из сообщества практикующих аштанга-йогу. Но поскольку знаком я со многими, делать это порой затруднительно. Тем не менее, в моём сердце есть место для каждого, кого я встретил в начале своего пути, или кого знаю уже много лет. Ведь мы провели столько прекрасного и счастливого времени вместе. Очень важно оставаться на связи с теми, с кем ты разделяешь практику. В этом большая сила. Опыт и практика делает нас одной семьёй.

— Прежде чем заняться аштанга-йогой у вас уже был опыт практики сиддха-йоги и тибетской медитации. Повлияло ли это на ваше отношение к освоению сложных асан и виньяс в аштанга-йоге?

Конечно, мой большой и разнообразный опыт в восточных единоборствах, буддизме и других духовных течениях оказал влияние на мой образ мыслей и жизни. Я считаю, что чем больше практических знаний, обретаемых человеком, тем лучше, так как через эти знания он различными способами соприкасается с мудростью. Я следую наставлениям из разных источников. Я вижу сходство всех духовных дисциплин во многих аспектах.

— Бытует мнение, что аштанга-йога — силовая практика, доступная не всем и непременно связанная с травмами. Что бы вы ответили на это?

Мне нравится интенсивность и экстремальность аштанга-йоги. Забавно, что так много людей воспринимает её настолько физически. Конечно, физический компонент в ней неоспорим, присутствует очень мощный аспект практики асан. Но также бесспорно, что исключительный фокус внимания на дыхании, дришти и бандхах делает эту практику самой медитативной из всех существующих стилей йоги.

Важно помнить, что боль возникает не только от йоги, и что йога обладает поистине чудодейственными средствами избавления от неё. Даже если вы практикуете правильно под присмотром опытного учителя, вы не избежите опыта физической или психической боли. Но вы также пройдете через глубокое исцеление на всех уровнях. Кажется, что я изведал все возможные виды боли, которые можно себе представить. Но я также познал чудесное и глубокое исцеление. Я не жалею ни о чем и до сих пор рекомендую людям расслабиться и довериться практике.

— В одной из статей вы подробно описали аштанга-йогу как процесс психофизического очищения и трансформации. Это сложный процесс и часто прогресс идет медленно и незаметно. Могли бы вы указать какие-нибудь знаки (маркеры), которые бы говорили, что процесс идет в нужном направлении? Чтобы вы посоветовали тем, кто близок к разочарованию и не понимает как достичь успеха?

Как известно, одна из любимых фраз Гуруджи: «Практикуй, практикуй, все придёт». Конечно, не всегда легко сохранять веру, особенно при отсутствии заметного прогресса или даже при откате назад. Доверие вырастает на основе регулярных и серьезных занятий. Начинающим очень важна поддержка, наставления и опыт учителей, а также более зрелых практиков. Вот почему так важно быть частью живой аштанга-йоговской общины и учиться у опытных учителей, когда это возможно.